Iker dijo

Esa gran coalición de las llamadas "fuerzas nacionales", que me temo que será perjudicial para la Falange, ¿es el Nudo Patriota Español?

25 Junio 2009 | 10:53 PM

Istolacio dijo

Toda coalición que se haga sin que la Falange haya logrado un mínimo de cohesión y ortodoxia doctrinal,inisito: terminará definitivamente con el proceso de disolución de la Falange que hoy esn día está en proceso muy avanzado. No tengo noticias de ese Nudo, pero me puedo imaginar perfectamente en qué consiste.
Mi prouesta es un congreso consituyente sobre unas bases mínimas que salven la identidad y las bases irrenunciables de la Falange. A ese Congreso habría que ir a nombre individual, sin representar grupos o tendencias organizados previamente,. Si los que estamos de acuerdo con esto, vamos siendo más, algo se podrá hacer

26 Junio 2009 | 09:12 AM

Iker dijo

Estoy de acuerdo, Istolacio.

26 Junio 2009 | 03:26 PM

Istolacio dijo

Los falangistas, los que de verdad estamos comprometidos con el mensaje fundacional, tenemos a la vista inmediata esta disolución de la que hablaba.
Denuncio un intento clarísimo por parte de los que hoy detentan las siglas relacionadas con Falange, de obviar cualquier intento de retomar la línea de la falange hedillista , ortodoxa, auténtica. Ejercicio fácil. Tómese cualquier "Patria Sindicalista" de los años setenta y compárese con esa especie de "hoja parroquial" del partido con nombre de desodorante. He escrito sobre ello, con ocasión del llamado debate entre las dos falanges.
Denuncio igualmente el intento de absorver a lo que queda de la Falange en una línea de pensamiento neopagana, negadora de la IGUALDAD esencial entre los seres humanos, igualdad que fue la base o fundamento de lo mejor de nuestra Historia en la heroica e increíble aventura de la conquista de América: el maravilloso MESTIZAJE de las razas. El monoteísmo cristiano -o juedo cristiano, pues estoy orgulloso de que los judíos sefarditas formen parte de la Hispanidad- supera con creces espiritual y materialmente al politeísmo pagano. Cualquier división de la Humanidad en castas -tengan la base que tengan- es odiosa para un falangista que es ante todo y quiere ser RESPONSABLE de la Historia de su Nación.Y en ella quiera abordar la maravillosa empresa de encontrar las claves del resurgir de la eterna metafísica de España. Y con ella hacer la Revolución Nacional, la Española, la inequívocamente nuestra. La que en principio tiene como únicos destinatarios, los españoles.
Denuncio, al fin, que como prueba inequívoca de la ocupación de la Falange por fuerzas enemigas acérrimas de todo cuanto significa, el hecho de que diariamente se ven expulsadas a al a calle, desterradas de su propio solar, miles de familias españolas condenadas a vivir de la caridad, esto es; abandonadas por la Justicia. Si la Falange existiese, tendría que estar con esas familias, desobedeciendo por ellas, animándolas a desobedecer su situación. ¡Ni un solo día de paz en una sitación de injusticia!
Mientras tanto, sólo me queda la palabra. Parece ser que estoy recogiendo algunas opiniones favorables a ese congreso, entre ellas las de Ignacio Toledano, que me pregunta dónde hay que firmar para la resurrección de FE de lsas JONS (Auténtica) Me alegro. Si solamente "un puñado se asnos salvajes", al decir de los musulmanes, empezó a luchar desde principios del siglo VIII por la recuperación de España, nosotros nos bastaremos, aunque seamos pocos, pero cohesionados ideológicamente, para recuperar la Falange Auténtica como mejor instrumento para la revolución española, autogestionaria, republicana y sindicalista.
¡¡ARRIBA EL HOMBRE!!
¡¡ARRIBA ESPAÑA!!

26 Junio 2009 | 04:21 PM

Pasmao para Gonzalo dijo

"La fe en el progreso, la igualdad o la libertad son tan irracionales como la fe en Dios o en la Virgen del Rocío".
Estoy completamente de acuerdo con eso, a excepción de la Fe en Dios.
Ésta puede ser, en efecto, totalmente irracional (caso de la mayoría) o una certeza perfectamente suprarracional (superior a la razón) en caso de una exigua minoría. Esta minoría son realmente sabios.

Me cita a los sociatas ¿Acaso cree que la masa sociata e instituciones de referencia como el diario "El Pais" no están cada vez más derechizadas? Los únicos socialistas que conozco del PSOE son viejos militantes, de éstos que lo fueron durante la dictadura, gente recta: el resto son gente liberal, de derechas. Pero incluso "El País", que debe aún disimular un poco su derechismo, se impone un mayor nivel reflexión (con trampas sutiles,
claro) que en los diarios de la derecha clásica.
Y es que en la izquierda (tanto la que sigue siendo izquierda o es ya derecha camuflada de izquierda) por lo general, al menos aparentemente, se reflexiona más sobre conceptos que en la derecha de toda la vida.

27 Junio 2009 | 03:05 AM

Pasmao para Istolacio dijo

Me parece que en este apartado está luchando contra "molinos de viento" o "demonios familiares del tatarabuelo", don Istolacio.
No veo por ningún sitio politeísmo pagano alguno ¿Donde los ha visto? ¿Como se ha imaginado eso?.
Tampoco veo ninguna relación entre el supremacismo o los prejuicios raciales del Occidente moderno (materialistas zoológicos o culturalistas) con el paganismo, politeísta o no politeísta.
No le echemos la culpa a un paganismo politeísta inexistente, de un hijo monstruoso desarrollado en el seno de las sociedades modernas.
La religión dominante actual es claramente monoteísta: el monoteísmo del mercado y del poder, y su representación simbólica podría ser aquel Becerro de Oro que se encontró Moisés al bajar por primera vez del Monte Sinaí.

27 Junio 2009 | 03:07 AM

Istolacio dijo

Bueno, a ver si tengo ahora más suerte, porque el mensaje anterior se ha ido al Walhalla. (O al corazón del bosque, de Fernando Márquez)
Para la denuncia de la infiltración de la Nueva Derecha en la Falange, aparte señalar la fase en FE JONS de Morales y su equipo todos ellos de "Vértice" (libro editado: "de la protesta a la propuesta) tengo que recomendar el de Miguel Argaya Roca:
"Los viejos postulados de la Nueva Derecha"
Estoy de acuerdo contigo, Pasmao, en cuanto al becerro de oro y su religión monoteísta. Pero yo soy partidario de derribarlo y sustituirlo por el Dios trinitario que animó a nuestros Tercios de Flandes y del que tan bien habla Gustavo Bueno -filósofo ateo, por cierto, y materialista- en su libro "España frente a Europa" con el que he gozado como nunca.

27 Junio 2009 | 12:37 PM

Pasmao dijo

¿Y no le parece sospechoso que unos ateos utilicen o instrumentalicen (para variar, no es la primera vez, ni será la última) el nombre de Dios?
¿No le parece significativo que lo hagan para resucitar confrontaciones con otros pueblos?
¿Cree que es de recibo levantar banderas de guerras por religión?
Y, sobre todo ¿Cree que es el momento, para movilizar españoles contra el monoteísmo de mercado, llamar a otra guerra contra naciones (y contra españoles) de otras confesiones religiosas?

Yo, la verdad, don Istolacio, me quedo cada vez más pasmao.
Por otro lado están defendiendo que España sea sicaria de los EEUU y envie sus tropas como cipayos del invasor de Afganistán, y aquí leo esto.
O lo entiendo todo alrevés, o, definitvamente, la gente está cada día peor.

28 Junio 2009 | 02:47 AM

Istolacio dijo

Don Pasmao:
Me he perdido, francamente. ¿A quiénes se refiere con los ateos que utilizan el nombre de Dios? ¿Quénes y cuándo han hablado de resucitar las guerras de religión? Yo siempre he hablado de luchar contra la "sociedad de mercado" o capitalismo, pero si ud prefiere llamarlo "monoteísmo de mercado"... Lo encuentro oscuro.
Me interesa saber mucho quiénes son esos que defienden que seamos cipayos de EEUU. Yo sigo creyendo que son dos: el PP y el PSOE.
Le sigo recomendando que lea dos libros: España frente a Europa, de Gustavo Bueno y "Los viejos postulados de la Nueva Derecha", de Miguel Argaya Roca.

28 Junio 2009 | 11:46 AM

Iker dijo

Muchos de los que se dicen falangistas deberían de leer a Miguel Argaya Roca. Quizás haya suerte y se den cuenta de que no son lo que creen ser y sí lo que creen no ser. Muy buen historiador. Yo recomiendo otro de sus libros: "Entre lo espontáneo y lo difícil".

29 Junio 2009 | 12:55 AM

Istolacio dijo

A lo mejor, Iker, muchos de los que se dicen "falangistas" saben que no lo son. Aparentan serlo, dicen que lo son, porque así se lo recomienda la "metapolítica", pero tratan de llevar el agua a su molino.
Conste, a la hora de resumir mi posición, que no tengo nada contra nadie que tenga su ideología, parta de los clásicos españoles, como los falangistas, fasltaría más, o de Evola, Nietzche, Paretto, Benoist, o de quien quiera que sea. Conste que estos últimos no son falangistas al atacar postulados básicos joseantonianos. Al libro citado me remito.
Lo que se nos echa encima es la descomposición definitiva de España y de su sociedad. Ante un enemigo que atenta contra la unidad de nuestra Nación, se impondrá tarde o temprano una unidad al menos entre quienes la quieren defender en clave antiliberal.
Pero resulta que en este Frente, (los batasunos han hecho el suyo, con gente variopinta que abarca todo el espectro político) la Falange Auténtica va a quedar disuelta como un azucarillo. Porque nadie, exceptuando muy pocas personas, entre las que te encuentras tú, Iker, y -según su comunicado a mí dirigido en su blog-, Nacho Toledano, aparte de mi muy modesta aportación al tema, nadie parece estar dispuesto a volver al planteamiento inicial de FE de las JONS (Auténtica). Verás que este nombre es como muy legendario, los raimundines incluso imitan el nombre de la vieja publicación hedillista "Patria Sindicalista", otros por ahí hacen una Auténtica con nombre de desodorante, pero que se parece al partido de Conde como un huevo a una castaña; claro que el nombre, según propia declaración lo toman como "homenaje" al viejo partido. Que se ahorren los homenajes.Sobre todo quienes no pasan de la socialdemocracia moderada.
Luego queda el partido de Márquez, cuya militancia ha exhibido su estilo, formación, buena educación, caballerosidad, cultura, etc en estas páginas electrónicas. ¿Para qué diantres hacen operaciones de retomar este partido desde los años 80 (Proyecto Fénix-88) sabiendo lo que hay dentro y que no nos sirve a los falangistas mas que para mostrar lo que fue y es la "franco-falange"? Lo único que saben que es presentable al pueblo español, desgraciadamente, es la falange con apellidos. La Auténtica.
Luego están los de Vértice. Me remito a su publicación y a lo que han hecho. Si tratan de un segundo desembarco en FEJONS, que expliquen por qué. De momento, no tuvieron reparos en presentarse a las elecciones -del 94 o del 95, no me acuerdo- UTILIZANDO calculadamente el nombre de la Auténtica. Por lo visto, servimos igual para un roto que para un descosido.
Y este es el panorama falangista hasta que la próxima era geológica nos llegue. Desgraciadamente. Me siento demasiado viejo y demasiado influído por el historicismo (es mi defecto, lo confieso) para soñar con transformar las cosas, o para ir contra los vientos de la Historia.

29 Junio 2009 | 09:19 PM

Galápago dijo

"Los viejos postulados de la Nueva Derecha" es un libelo simplista e insustancial, cuya única línea conductora es acusar a Alain de Benoist y a la Nueva Derecha de fascista sin aportar una sola prueba de ello. Demuestra un desconocimiento absoluto de la escuela de pensamiento que pretende descalificar y, lo que es aún más grave en un historiador, de sus críticos. Luego nos quejamos de que a la Falange no se le ha concedido ni una sola oportunidad de mostrar su pensamiento fuera de tópicos y prejuicios. Argaya parace haberse aplicado muy bien el cuento.
Por lo que hace a la urticaria que en algunos produce el término metapolítica, es bueno aclarar que se trata de uno de los descubrimientos más interesantes de la teoría política. Significa que las ideologías y las corrientes ideológicas descansan siempre sobre un sustrato cultural, en contra de lo que mantiene el individualismo liberal. Las revoluciones profundas y duraderas sólo se producen en ese ámbito subterráneo, y sólo si logran producir una transformación de las mentalidades. Este es el presupuesto básico de la metapolítica y no hay que rebuscar mucho en el pensamiento de José Antonio para descubrir su presencia.

1 Julio 2009 | 10:55 AM

Antoine de Saint-Just dijo

Argaya es un intelectual de los muy pocos que quedan como expresión de la ortodoxia joseantoniana.
Cualquier intento de separar a Jose Antonio de su personalidad religiosa es no comprender en absoluto nada de su mensaje revolucionario. Nada de la ortodoxia falangista que llevó a cabo el católico Narciso Perales y el católico Pedro Conde.Y eso es lo que muchos están tratando de hacer.
Que el mensaje neofascista se haya renovado, que haya tomado un mensaje políticamente correcto tomando referencias desde Gramsci hasta Nietzche y muchísimos otros, lo encuentro legítimo, digno de estudiar y de toda consideración. Que hagan una Nueva Derecha en España. Pero que no la mezclen con la Falange de Jose Antonio, porque son cosas distintas y distantes años-luz.
Como joseantoniano y miembro de FE de lsa JONS (Auténtica) -los hedilllistas de antes, para comprendernos- me defino como mi camarada Eduardo López Pascual, autor de un excelente artículo en Gallos, como humanista cristiano. O como humanista católico, como le gustaba decir a Pedro Conde. Bueno, y para acalrar más, cuando hablo de mi camarada Eduardo ya sabéis, supongo, que me refiero al que fue JEFE NACIONAL DE FORMACIÓN DE FE JONS (A) Somos partidarios del mestizaje cultural y de la superioridad de la innovación judeo-cristiana frente al antiguo mundo indoeuropeo y su pretendida democracia orgánica. Creemos en la RADICAL IGUALDAD entre todos los seres humanos. Nos repele todo supremacismo cultural o cuanto huela a racismo ya sea material espiritual, de fundamentos bio-genéticos o lo que demonios sea. Como dijo Don Quijote, nadie ES más que otro si no HACE más que otro. Buscamos las esencias INATACABLES Y FUNDAMENTALES de nuestra revolución netamente española en las bases del pesamiento católico tradicional, tomista, de nuestros clásicos. Y para mas INRI pienso que las bases de Falange Española necesitan de muy poquita actualización, sobre todo cuando dicen que la religión católica es la VERDADERA y además, la española.
¿Nos preguntáis qué frutos dimos con todo esto tan "carca"? Leed la intervención del camarada Iker, que recuerda cuando el único partido que ha llevado la protesta contra el capital financiero dentro de la Bolsa misma, ha sido la Auténtica. Que repartíamos víveres en los barrios mas pobres víctimas de la especulación y de la inflación de aquellos años. Que nos sumamos con camisas azules y banderas rojinegras a la manifestación en contra de los asesinos fascistas de Atocha, en el 77. Que era tal el ardor falangista en nuestros corazones (eso es lo que mide el falangistómetro, y no otra cosa) que fuimos LOS ÚNICOS que un 20-N (Día de la Reconciliación Nacional, para nosotros) fuimos capaces de cargar contra la Policía en Alicante. Qué peligro verían en nosotros que ya nos daban por un nuevo frente montonero.
A ver lo que hacen ahora -es su turno- los jóvenes de la Nueva Derecha que han ocupado la Falange. Una Falange, en la que Eduardo y yo, como ya dijimos en Zaragoza, nos sentíamos como gallinas en corral ajeno.
Y es que como se verá, lo que tengamos en común con esa filosofía.. no sé en qué Galaxia estará.
Pero que quede muy claro, las ideas las trato de valorar y comprender todas, sean ácratas -que me gustan, porque son próximas al igualitarismo radical judeo-cristiano- leninistas, vitalistas, irracionalistas, existencialistas o lo que sean.
>Pero queda muy claro lo que SOY y lo que NO SOY
Aunque me temo que para algunos seguirá no estando claro.

1 Julio 2009 | 01:59 PM

gallo 31 dijo

y digo yo ... ser joseantoniano, ¿significa renunciar a Ramiro, Onesimo..? me lo expliquen pues

1 Julio 2009 | 02:39 PM

Antoine de Saint-Just dijo

Con mucho gusto explico cuando me lo piden.
Iker dio la reseña de lo que he escrito en FA (teniendo la suerte de que eso no fue censurado) sobre la contradicción filosófica entre Ramiro y Jose Antonio. Uno escribió que "el individuo ha muerto" y otro "que partimos del individuo para nuestra construcción política" respectivamente. La tesis de Argaya es que esa contradicción ha lastrado el resurgir de la Falange. Yo ahí disiento un poco de Argaya. Ramiro, en opinión de un culto , caballero demostrado y muy preparado intelectualmente contertulio de estas páginas. tuvo que TRANSIGIR, a la fuerza, con el catolicismo tradicional y visceral de Jose Antonio. Según él,no tuvo más remedio. Pero yo es que me he leído "La filosofía, disciplina Imperial" de Ramiro e item más, "contra el antimatematicismo de Sir Bertrand Rusell" a más de la entrevista que tuvo con el Conde Keisserling. idealista hegeleiano notorio de visita en España, entrevista en la cual el conde se sorprendió de comprobar que Ramiro -traductor de Heidegger para lucimiento personal de su "señorito" Ortega y Gasset-- sabía más de idealismo alemán que él mismo. Ramiro en esos escritos y entrevistas citados se muestra partidario de la "existencia de la cosa en sí", de la independencia de la realidad frente a la conciencia que la piensa y en definitiva, se muestra con un pensamiento claramente homologable, diría yo, con lo que hoy en día está escribiendo ese filósofo a quien rindo culto de admiración que se llama Gustavo Bueno. No podía ser menos en una inteligencia PRIVILEGIADA, como la de Ramiro, un hombre que quería partir de la entraña de la mejor histoira de España, la de sus Tercios (España no tuvo decadencia, sino una derrota militar) y la de sus mejores tradiciones frente a los enemigos contra los que luchó. Una idea que comparte, curiosamente, Niertzche, cuando reconoció que "España fue una Nación que quiso demasiado" Es decir, que tuvo una invencible VOLUNTAD DE PODER. que aun hoy, nos parece admirable, milagrosa, como la lucha de uno contra diez en Holanda, o uno contra veinte como los almogávares en Filadelfia o la resistencia de los últimos de Filipinas.
Amo a España; no lo puedo remediar. Y España es lucha frente a la herejía anti-humanista, totalitaria -o la menos predecesora del totalitarismo nazi-. anticatólica. Es devolver "la tarjeta de visita" a los bárbaros despreciables, abominables, invasores de Roma, nuestra madre. Rubicundos y con dioses tan antojadizos y caprichosos como el que restauró el bárbaro Calvino.
Ramiro me está dando la razón desde el cielo, que comparte con los dos restantes. Ramiro se equivocó en su "estrategia" política y con eso hizo mucho daño a la Falange. Se equivocó con su acción por la acción, invocando a su favor a ese despreciable monárquico liberal llamado Ansaldo. (Ansaldo polariza el descontento. Véanse obras completas) Pero al final volvió al seno de la Falange. Como español. Como español hasta la médula, como fue testigo de ello su compañero de martirio, Ramiro de Maeztu.
De Onésimo no tengo nada que decir. Católico hasta la médula. Lector español en la Universidad de Heildelberg, De quien un notorio imbécil, el conde de los Andes, le acusó, junto a Jose Antonio, de ser un hereje digno de condenación eterna por preconizar la separación entre Iglesia y Estado.
¿Queda explicado? Me digo Joseantoniano porque él fue el único en dar en el clavo esencial. No hay patronos. No hay banqueros. Hay empresas dirigidas por sus trabajadores y el capital es un instrumento al servicio de la producción. El fascismo es un buñuelo de viento. ¿Sigo?
Y una cosa me quedó en el tintero. He contado antes batallas del abuelito. He invitado a los jóvenes ha hacer por lo menos un poquito de lo mismo. Pero es que lo que tengo que decir, lo que me llena de indignación es que todavía hoy, un señor maduro de 55 años como yo, en compañía de un viejo camarada de Valladolid (militó, cómo no, en la Auténtica)que me recoge en su automóvil, tenemos que ir a las escasas demostraciones nacionales de amor a España que se hacen en el país vasco sean convocadas por los de Ynestrillas, los de FEJOMS, FEla Falange o por quien sea, por que allí se nos está insultando como españoles. Allí se atenta contra la Patria. Y tenemos que aguantar que las masas de "jóvenes" españoles, no estén ahí dando la cara, frente a la turbamulta que tiene un vocabulario hasta peor que el que me llama "cínico despreciable", protegidos para nuestra vergüenza, por la Ertzaintza. Que hasta nos demuestra su simpatía. Porque reconocen que somos una especie de suicidas. Y los jóvenes cometigres, a lo mejor henchidos de lecturas de Benoist y de Nietzche, haciendo la digestión del botellón del viernes, o del sábado. No suelo preguntar allí la ideología de nadie. Lo único que solicito, es que por favor; cada oveja, con su pareja. Todos juntos por España, pero no revueltos. ¿Se entiende?

1 Julio 2009 | 04:15 PM

Galápago dijo

Sí, sí: se te entiende muy bien.
Lo que ocurre es que, después de mostrarte tan exigente en tus criterios para conceder o negar la condición de falangista, dejes entrever tu pesar por encontrarte tan solo. Porque esa concepción CONFESIONAL de la Falange que detentas -y das por auténtica- nos parece a la mayoría un claro abuso doctrinal, negado por la realidad histórica y por la empecinado momento sociológico actual de la Falange. Antoine, la Falange que describes parecéis ser tú y dos amigos: escasa cohorte para acometer las heroicas lides que pretendes. Con tu actitud exclusivista hurtas cualquier posibilidad de futuro a la Falange. Un lujo purista y solipsista que ésta no está en disposición de permitirse.

3 Julio 2009 | 01:19 PM

Antoine de Saint-Just dijo

Muchísimas gracias, Galápago, por tu respuesta y consideraciones.
"Etiamsi omnes, ego non "-se me disculpe el posible error en el latinajo,que cito con mi escasa memoria.pero con todo mi respeto a mi vieja y desaparecida falcultad de Filosofía y Letras, yo no soy de clásicas-.
Mal traducido querría decir "Aunque deserten todos, yo, nunca". Y me parece precioso. Figura en la libretita del antiguo juramento de la Falange.
Con lo que quiero decir: Me importa tres narices estar sólo. Seres infinitamente mejores que yo, como no digamos Jesucristo, estuvieron sólos, y fueron conducidos al patíbulo por la opinión de la mayoría a pesar de estar poseídos de la Verdad. (La verdad nunca se posee: se es poseído por ella. Porque es una categoría permanente de la razón, según Jose Antonio. Y de validez Universal, también según el Fundador). Yo, que no soy Santo, sino el último de los pecadores, no pretendo tanto, ni siquiera compararme ni el grueso de una uña con ellos, pero me guío por la Revelación y por el pensamiento de Jose Antonio.
Luego espero que quede claro el último lugar en el que un falangista arrincona la "opinión mayoritaria" o el "sufragio universal" o cualquiera otra manifestación de la opinión siempre adocenada y vulgar de la masa informe y deforme. A mí sólo me convence lo que digiere mi mente y mi corazón (Katá frena kai katá zimón, que le gustaba decir a Homero) y siguiendo el consejo de mi padre (q e p d) y excombatiente de la IV División de Navarra, no voy a ser nunca el PIERNAS de nadie. Aunque en serlo me vaya el provecho de no sentirme solo. Mis opiniones son falangistas y sobre todo, mías.
Pasamos a mi concepción, según tú, CONFESIONAL de la Falange.
Me remito, como comprenderás, al acontecimiento del imbécil conde de los Andes que retiró todo su apoyo a la Falange por considerar que debíamos ser víctimas del mismo anatema que Actión Francaise por preconizar la separación entre Iglesia y Estado. Yo he escrito varias veces, y a ello me remito, que no obstante la separación entre ambas instituciones y quedando claro que no vamos a renovar las viejas persecuciones religiosas ni ningún género de intolerancia al respecto, ni el pensamiento revolucionario del Fundador ni la Historia de España (con todo su triunfo de la invencible voluntad sobre enemigos cien veces superiores en número) son inteligibles sin el sentido católico de la existencia. Que es racional, universalista, de raigambre romana. infinitamente superior al despreciable y atrasado paganismo, que es origen de los derechos humanos, del racionalismo de validez universa y antinominalista, de la verdadera comunión entre los pueblos, del sano mestizaje que promovimos en Hispanoamérica, de la tolerancia de la que nuestro pueblo dio tan sobradas muestras frente al resto de la Europa llamada "civilizada"... ¡¡Pero si nosotros creamos Europa!!
En fín; dejemos esto porque ya ves que me solivianto. Pero es que el más grande pensador filosófico que tenemos en España, Gustavo Bueno, ha escrito -él siendo marxista, materialista y ateo- que no siendo hoy posible la vida ética de los pueblos con el ateísmo práctico como norma, el catolicismo tomista que practicó el Imperio Español (Enormemente superior al romano por su catolicismo, universalismo real y práctico) ha sido el que en orden a la construciión racionalista y proto -democrática de la sociedad, mejores frutos ha dado. Y me remito a su libro, España frente a Europa. al que otras veces me he referido, Leedlo, por favor. Y amaréis a España mucho más de lo que la amábais antes de leerlo.
Con todo lo explicado, ¿Crees todavía que soy el típico confesional? Los confesionales tienen su sitio en esos inventos repugnantes llamados Opus Dei o Democracia Cristiana. Y por cierto. Con respecto a los fundadores, Ramiro, Onésimo y Jose Antonio: No se conoce ningún roce, es que ninguno, vamos, NINGUNO tuvo con otro la menor discusión en torno al tema religioso. Por eso el imbécil de los Andes se fue como sintiéndose gallina en corral ajeno.
El empecinado momento sociológico actual de la falange. ¿Tú de verdad, crees, que cualquier momento sociológico, "momento sociológico", por lo tanto transitorio y contingente, merece la pena que le sacrifiquemos la esencia del pensamiento falangista? Yo es que tengo un concepto más elevado de la Falange. No es un partido, ni una manera de pensar tan siquiera...¿sigo? Supongo que ya te lo sabes.
Y no estoy tan solo, caramba. Fray Pacífico de Pobladura dijo, parafraseando al Evangelio, que allí donde dos o más fanlangistas se reúnen de corazón y de cabeza honrando a Jose Antonio... ¡Allí hay una legítima Falange!!
Yo, por otra parte, ya he comentado los frutos que dimos en la corta existencia de la Auténtica. Según el "nuevo momento sociológico actual de la falange" ahora, indiscutiblemente, tenéis vuestra oportunidad de oro para superarnos. Yo por edad más que por nada, no puedo ser militante ya de nada, creo que bastante he hecho y bastante hago. Leo ansioso la prensa todos lo días para ver cómo las nuevas y mayoritarias corrientes filosóficas -inspiradas en autores de entraña extanjera- de la Falange, superan la presencia callejera y popular aceptación de la Falange de los católicos Narciso Perales y Pedro Conde. Pero hasta ahora...nada.
De momento estoy contento. Al menos he convencido a dos. A Iker y a Ignacio Toledano, que me ha preguntado dónde hay que firmar para que resucite FE de las JONS (Auténtica)

3 Julio 2009 | 04:56 PM

Antoine de Saint-Just dijo

Se me olvidaba. A mi edad, la única heroisca lid que pretendo es ver si me jubilo y me voy a Canarias, a tartar de pescar un pez enorme, como se relata en "El viejo y el mar" de Hemingwai.

3 Julio 2009 | 05:04 PM

Antonine de Saint-Just dijo

Se me olvidaba remachar algunos clavos que han quedado sueltos.
la "concepciòn de la Falange" que yo detento, "nos parece un claro abuso doctrinal" y "doy por auténtica"
No sé que cosa sea esa de abuso doctrinal. La Doctrina es la que es. Se está de acuerdo con ella o no. Pero que uno "abuse de la doctrina" para mí es como si uno "abusa del Derecho" y condena a un ladrón se´gún el Código Penal. Algo que no tiene sentido lo mires por donde lo mires.
"Doy por auténtica". Me remito a la personalidad religiosa de los creadores de la Auténtica: Narciso y Pedro- A la personalidad religiosa de Jose Antonio (de la cual hay un magnífico libro) me remito. Le pese a quien le pese, es la auténtica. Los siento en el alma, si a "muchos" hoy les escuece. Sobre todo a los que pretenden desembarcar el bagaje de la Nueva derecha en la Falange.
"Mostrarme tan exigente en mis criterios a la hora de conceder o negar la condición de falangista".
Para mí todo el que se diga falangista lo es si no demuestra lo contrario. Soy de espíritu legionario, y a nadie pregunto qué fue de su vida anterior. Pero si me demuestra que no solo no respeta la tradición católica de nuestra Civilización Hispana. llevándole la contraria a Jose Antonio, a mi admirado Gustavo Bueno (Ateo, insisto) y a mí, en este orden de prioridades, si no que también llama a la esperanza en la Salvación Eterna "moral de esclavos", pues no me parece falangista. Puede ser muy amigo mío, muy admirado por mí por su valía intelectual, pero no me parece falangista. Lo lamento. Soy amigo íntimo de un compañero de milicia inteligéntísimo, caballero demostrado, honrado a carta cabal. Pero él tuvo la elegancia, cuando me conoció, de no definirse como azul. Sino como pardo. Pues muy bien.
El segundo caso al que he retirado la condición de falangista. Al que se atreve a llamarme gratuítamente y sin argumento intelectual alguno, cínico despreciable. hombre, lo de cínico todavía lo admitiría en el sentido histórico filosófico del término; es que si se hubiese detenido en cínico, sin añadir el adjetivo, pues de toda persona culta es sabido (él no lo sabe porque demuestra con sus escritos ser un patán y un hortera, esto es; lo que no puede ser por definición un falangista) que el cinismo como doctrina filosófica en la Grecia Clásica se define como la escuela de aquellos pensadores que por sus opiniiones sinceras, racionalistas y coherentes, sentaban a los "conservadores"de su tiempo, como los ladridos de un perro; esto es, de un can. de ahí "cinismo" Claro que al añadirme el "despreciable" lo hace como si fuera un hipócrita malévolo. y eso es gratuíto, ofensivo y antifalangista. Lo siento, también , mucho. Muchísimo. Pero es así.
"con mi actitud exclusivista hurto toda posibilidad de futuro a la Falange. Un lujo purista y ¿solipsista? que no está en disposición de permitirse".
Pues hombre, si el destino de la Falange está en dejarse de "purismos" lo cual supongo que es la traducción de la renuncia a ser "Auténtica" y retomar eso tan "fashion" del moderno nuevo derechismo, como la versión neonazi mas intelectualmente depurada (y admirable, soy el primero en reconocerlo), pues mira, que le den mucho a esa "nueva Falange" con la cual ni Jose Antonio ni yo nos sentimos identificados. El purismo supongo que viene de la exigencia de Etica y Estilo. Para mí, como para la Falange Auténtica (La de Conde, ¿eh?) lo que España merece, es que se la sirva con una nueva moral nacional, con una ética exigente, con una "nueva política" frente a la "vieja política", con la política entendida como una misión trascendente, en contra del estafermo actual en que toda mentira, todo cálculo asqueroso, tiene asiento como forma política de validez universal y de bases filosóficas subjetivas.
Mira, para descalificar a un falangista como falso, más que sus pensamientos y sus escritos, hay que tomar como base su forma de vida. Pero si ya en sus pensamientos escritos demuestra ser un falsario...A Julio Anguita le oí una vez en vivo decir que a él le dejaba frío el que un comunista exhibiese su carnet, su antigüedad y sus hazañas como mérito para probarse de izquierdas. A Anguita le valía el que le respondiese a las preguntas: ¿como tratas a tu mujer y a tus hjijos? ¿De qué manera vives el compañerismo en tu empresa o en tu trabajo? ¿Qué clase de persona eres? Claro, que a Julio le premiaron en su juventud un trabajo sobre Jose Antonio. Y lo conoce infinitamente más que muchos posmodernos "fashion" que se dicen falangistas. Lo comprobé hablando con él "in situ"
Si el que estas líneas os escribe no estuviese dispuesto a demostrar que su vida la ha vivido como falangista, éste que soy sería un falso. Un Traidor. Y mi vida no tiene un átomo de traición. Faltas, si, pecados muchos, juergas bárbaras en exceso... Pero creo yo que contra la fidelidad no he faltado nunca. Y ahí está mi curriculum laboral. Al que le interese que me lo pregunte.
Soy consciente por último de que mis "ladridos " de cínico, esto es, de can, de perro molesto, han soliviantado a muchos. He comprobado, alborozado, como mis opiniones han transformado en turbias aguas las antaño tranquilas. Por eso, un pajarito me dice que esté contento; que muchos que no se ha atrevido a intervenir abiertamente (Gracias, Iker por tu valentía) están rumiando alguna que otra opinión peligrosamente revolucionaria. Si a la postmodernidad pseudofalangista le he hecho daño...No puede haber mayor felicidad para mí. En la medida en que se lo haya hecho. Era mi más noble intención.

5 Julio 2009 | 07:33 PM

Iker dijo

Gracias a ti, Istolacio, por tus participaciones en este blog de Gallos de Marzo con esos comentarios tan acertados que haces. Ver que aún hay quien mantiene vivo el espíritu de Falange Española de las JONS (auténtica) ha supuesto un rayo de esperanza para mí por mínimo que éste sea. Ya me convencierion tanto Narciso Perales como Pedro Conde cuando leí sus escritos que es posible recuperar la auténtica Falange Española de las JONS, ésta es, la de José Antonio y Ramiro, de entre tanta falsificación derechista. Un saludo a nuestro estilo.

6 Julio 2009 | 12:35 AM

Istolacio dijo

Iker, camarada: aprovecho la ocasión para mandarte un fuerte abrazo. Y una reflexión que tiene mucho de verdadera, por cuanto es intemporal. Es el punto 207 de "Etica y Estilo" de Sigfredo Hillers, y es nada menos que del año 74, que ya ha llovido. Alguna vez he dicho que los de la Auténtica lo teníamos como librito de cabecera, y que nuestros mandos de Formación procedían todos del FEI, que abandonaban debido a su excesiva visión contemplativa de la Falange y estaban deseosos de acción, como la que teníamos allí, a raudales. Fíjate:
207. Si te mantienes fiel a los principios joseantonianos; si te guías por normas basadas en la Justicia y la Verdad, verás como unos te tacharán de reaccionario y al siguiente día de "exaltado" y "revolucionario". Unas veces de fascista y otras de comunista.
Ellos, los de uno y otro lado, se guían por medidas muy distintas al patrón falangista. Nos alabarán o nos insultarán dependiendo de si algunas de nuestras tesis coinciden o no con las de unos o con las de otros.
Y esta otra, impresionante:
223 Nadie puede garantizarte -y menos a plazo fijo.- que lleguemos a implantar la revolución nacionalsindicalista.
Sin embargo, nadie te impide implantarla -a nivel individual.- en ti mismo.
Ya puedes empezar. Y con toda dureza.
Sigamos pues sembrando doctrina. Inasequibles al desaliento. Aunque seamos pocos. El mensaje que portamos es el más hermoso del mundo. Y no olvidemos nunca esa frase juvenil, provocadora, emuladora de aquellas de la revuelta del 68:
"El camino más corto entre dos puntos, pasa por las estrellas"

7 Julio 2009 | 11:37 AM

Iker dijo

Camarada Istolacio: he de reconocer que he visto a Sigfredo Hillers de Luque con recelo debido a sus tan diferentes y diversas opiniones en el tema Falange-Movimiento Nacional o Franco-José Antonio. Creo percibir en sus diversas etapas diferentes opiniones que se tornan incluso en contradictorias, desde su militancia en el FES hasta su retiro como militante falangista, pasando por su militancia en la rara (por confesional) FEI. Creo incluso, por lo que he leído, que los militantes del FES tuvieron enfrentamientos con los falangistas hedillistas, a los que el propio Hillers descalificaba. Es por todo ello por lo que me ha sorpendido no sólo el que el libro "Ética y estilo falangistas" fuese el libro de cabecera de los militantes de FE de las JONS (auténtica), sino también el hecho de que los mandos de ésta última provenieran de FEI. Si pudieses aclararme estas cuestiones me harías un favor en mis indagaciones sobre la historia falangista, tan llena de sombras con tanta confusión. Vaya mi agradecimiento por adelantado.

7 Julio 2009 | 11:56 PM

Istolacio dijo

Camarada Iker:
Puedo contarte la historia vivida personalmente. Hillers en el 76 promueve el gran escándalo monumental en el Palacio de Congresos y Exposiciones de Madrid criticando el régimen franquista delante de toda la concurrencia de la FE JONS de Raimundo, Blas Piñar, etc. Se rompe el pacto de Matute o lo poco que quedaba de él. En estos momentos está naciendo la Auténtica.
Me incorporo a ella después de que el pacto de Matute ha derivado en traición.
FEI creo que por entonces existe, como un grupo falangista confesional, como bien dices, con aires contemplativos. Era tal el ambiente puritano que a unos camaradas que discuten en un bar sobre la posibilidad de cambios en el seno del FEI, se les critica ferozmente motejándoles con el nombre de "lupulinos" de lúpulo, con lo que se hace la cerveza. Acaban en la Auténtica como grupo dinamizador y potente. Muchos otros acaban el período de juramento que hacían de permanencia durante un tiempo y se incorporan a la Auténtica. El jefe de Formación de Madrid -ya no me acuerdo de su nombre- era proveniente de FEI.
Las críticas feroces de FEI a la Auténtica tienen ese transfondo de saber que esta última les quita militantes. En la superficie se ve que atacan fundamentalmente el "hedillismo" hurgando en las heridas de la simpatía que tenía Hedilla por el nacionalsocialismo, y en la poca, según ellos, preparación intelectual de este camarada que era todo fidelidad y corazón, y al que no se debía de criticar por eso, aparte de hacerlo sin tener encuenta el contexto histórico y otras consideraciones. Lo de Ramiro de todos es sabido que lo rechazan totalmente, como a las JONS. Es cierto, y sabes que he escrito sobre ello, lo de la contradicción entre la fundamentación personalista de uno y la visión anti individualista del otro; pero muchos lo disculpamos haciendo ver la última postura de Ramiro más conciliadora, así como su filosofía profunda, acorde con el objetivismo del Fundador. No obstante el que yo haya reclamado una renovación del debate en profundidad sobre esa contradicción para fundamentar a la Falange sobre bases más sólidas y sobre todo, coherentes (en la línea de Argaya) creo que Ramiro tiene mucho de aportación fundamental a la Falange, como su concepto de Moral Nacional y otras muchas cosas inspiradas en su profundo amor a España.
Sigfredo Hillers llevó una vida que le condujo a dejar a la Falange. Sus razones tendría, sobre todo cuando ya escribió que todo falangista era un candidato a "ex". Nos criticó en exceso, sin considerar que Narciso una vez también formó parte del nacimiento del FES, así como Patricio González de Canales, que compartía también con los aludidos su profundo sentido católico de la existencia.
Pero lo que es cierto, que aparte de los avatares políticos, las militancias distintas de cada uno y sus posteriores evoluciones es que el librito "Etica y Estilo" falangista, es lo mejor, por no decir lo único que se ha escrito hasta ahora sobre el tema en particular. Te puedo decir que los camaradas de San Blas-Ciudad Lineal, a cuya centuria yo pertenecía, había veces de calentura en la discusión política que lo usábamos como argumento de confrontación de nuestras diversas posturas.
Esto va en línea con lo que ya te he dicho sobre los jefes de formación. Eduardo López no provenía del FES ni de FEI, pero era y es profundamente cristiano, y ya sabes que era el Jefe Nacional de Formación.
Con esto no te quiero decir que fuésemos una especie de piña. Había tendencias que a Narciso no le gustaban nada. Había gente que más bien derivaba hacia un marxismo solapado, otros a un proto-terrorismo que afortunadamente no llegó a nacer, los de la acción por la acción, unas "milicias" que derivaron en el fascismo más atroz, y todo esto descorzonaba mucho tanto a Narciso como a Pedro Conde. Llegó la escisión de la FEA acaudillada por Gustavo Morales, que parece ser que nos sobrepasaba "por la izquierda", bueno tanto que la segunda jefa nacional de la FEA era Ana M Fernández LLamazares, que provenía de CEDADE. Nosotros ya sabes que lo atribuímos a una operación maquinada desde Interior, y montamos la UCD (Actualizada) con el episodio del cerdo de la calle Preciados que ya hemos comentado.
Es que si la Auténtica hubiese tenido coherencia, no hubiese desaparecido. Pero lo difícil era la formación de todo el aluvión de militantes que iba llegando , y eso era muy difícil. Y fácil fue darle la puñalada final a un intento que se puede decir que "murió de éxito" como dijo Felpe G.
De ahí mi obsesión por librar a la Falange de todas las contradicciones internas que han lastrado su vida desde la fundacional hasta ese momento de la Auténtica, en el que la Falange vivió su momento álgido en entusiasmo y número de militancia joven.... Pero ese inmenso número acabó con ella. Yo era muy joven para haber tenido responsabilidades en ello, pero la historia está por escribir.
Lo más importante es que no imitemos los errores del pasado, sino que aprendamos de ellos.
Espero haberte sido de utilidad
Uns aludo a nuestro estilo

8 Julio 2009 | 12:53 AM

Istolacio dijo

A modo de post-data. FEI , a pesar que Hillers diese aquel mítin en el 76, fue derivando sorprendentemente hacia un conservadurismo que se cristalizó en algo muy parecdido a la extrema derecha, hasta el punto de alabar a Pinochet. Debe ser ese FEI al que aludes, y que todos sabemos cómo ha acabado. Da pena. De ser puristas, a cómo fue su final.

8 Julio 2009 | 01:02 AM

Istolacio dijo

Me acaba de llegar un correo en el que se informa que los militares que izaron la enseña nacional en el monte Gorbea han sido multados y se les pide explicaciones.
Respuesta nuestra tendría que ser organizar una respuesta por nuestra parte. Reclutar a mucha gente, organizarla y volver al Gorbea a izar nuestra bandera. Yo me ofrezco.

8 Julio 2009 | 04:21 PM

Iker dijo

Muchas gracias, Istolacio. No dudes de que me ha sido de gran utilidad todo lo que me has contado. Sobre Ramiro, yo lo considero imprescindible. Leo con atención sus OO.CC. y me atraen sus planteamientos políticos, nada desfasados en la actualidad salvo esas actualizaciones que en todo texto escrito hace más de 7 décadas tiene que hacerse para adaptarlo (que no modificarlo) a la era actual. Sobre el librito de mesa (creo que sólo se editó en formato edición de bolsillo) "Ética y estilo falangistas", voy a seguir tu recomendación y voy a hacerme con él. Ya lo he encontrado y va a ser cuestión de tiempo comprarlo.

De momento he comprado otra cosa. Entre mis aficiones se encuentran la Historia y la música, y hay veces en que ambas se encuentran en el mismo punto, en este caso en un punto de marcado color azul. Hace unos años me hice con un libro titulado "Historia del pop español", de José Ramón Pardo, creo que primo de Juan Pardo, en el que hacía mención a un disco anónimo (un single de 45 r.p.m.) con la palabra Amanecer en su portada, sin ninguna referencia a grupo alguno. El single en cuestión era de 1977, y en la cara A figuraba la citada Amanecer, y era una versión pop del Cara al sol, el himno falangista. Parece ser que la censura de la época lo retiró nada más salir a las tiendas. Desde entonces lo busqué y hará un par de años lo encontré, comprándomelo. Pero cuál fue mi sorpresa cuando descubrí que el single que tenía entre mis manos, aunque idéntica, no tenía la misma portada que el que aparecía en el libro. Extrañado, comencé a ojearlo y descubrí que éste no era de 1977 sino de cinco años antes, 1972. De hecho, hasta pertenecen a distintas discográficas. Investigando sobre el tema descubrí que fueron ediciones distintas, interpretadas por distintos cantantes. Se rumorea que en el primer disco el cantante fue Mochi, mientras que en el segundo lo fue Ricardo Ceratto. Ni que decir tiene que ambas ediciones fueron censuradas. La nueva compra a la que he hecho referencia líneas más arriba es la de esta segunda edición del single Amanecer que, por cierto, tiene una cara B distinta a la del primer disco. Continuando con mis preguntas sobre mis inquietudes de la historia falangista, ¿tú sabes algo de este tema? Perdona que me haya extendido tanto y pido perdón si lo que he contado carece de interés para los lectores de este blog, pero por si a alguno le interesa, diré que la versión pop del Cara al sol es, a mi juicio, preciosa. Ésta no sé si es la de 1972 ó la de 1977, pero a estas horas no voy a poner el tocadiscos para escucharla y poder saber de qué versión se trata, pero no obstante, aquí pongo el enlace para quien la quiera escuchar: http://www.youtube.com/watch?v=APneIkgr22A

Un saludo a nuestro estilo, Istolacio, y escuetamente gracias.

10 Julio 2009 | 12:10 AM

Iker dijo

Por la duración creo que se trata de la segunda versión, pues he mirado la contraportada del primer disco y según pone en la misma, la canción Amanecer (D. Juan Tellería) dura 3:42, algo más de medio minuto menos que la colgada en Youtube.

10 Julio 2009 | 12:15 AM

Istolacio dijo

Sí que tengo recuerdos de aquella versión que dices. Te agradezco la reseña que das para poder recordarlo. En aquellos años, la verdad sea dicha, a muchos no nos gustó demasiado, pero pensándolo bien... Quizá fue algo adelantado a su tiempo.
De lo que sí tengo noticias, y una cinta magnetofónica que no se por donde anda, es de un intento "non nato" de Jarcha de una Ópera Rock sobre Jose Antonio, en plena moda de aquella tan conocida de Evita.
Repasaré mis fondos de armarios y cajones. Espero no haberla extraviado con tanto traslado.
Un abrazo y un saludo a nuestro estilo.
Estos días, una semana, voy a estar fuera. No podré atender los correos. Hata entonces, feliz verano.

10 Julio 2009 | 12:25 AM

Iker dijo

La ópera rock de Jarcha dedicada a José Antonio se titula Líder. Yo la busqué, pero nunca la encontré. Feliz verano para ti también, Istolacio.

10 Julio 2009 | 01:09 AM