FALANGE EN UNA OCTAVILLA

Si como a Unamuno te duele España con todos sus males por sentirla rota y maltrecha, pero aun así la amas, por y a pesar de eso, porque no te gusta y quieres luchar, no porque viva o sobreviva, si no para llevarla ¡Arriba!, a lo más alto.

Si con el pesimismo de la generación del 98 piensas que: «No hay un hombre» (Costa), «no hay voluntad» (Azorín), «no hay valor» (Burguete), «no hay bondad» (Benavente), «no hay ideal» (Baroja), «no hay heroísmo» (Maeztu), pero aun así tienes fe en los valores eternos del hombre, y piensas que todo eso duerme en nuestro interior, y está en nuestro libre albedrío y voluntad el despertarlo.

Si como Ortega y Gasset piensas que España está empobrecida, «invertebrada», pero crees que el remedio no está en europeizar a España, si no que la curación ha de venirnos de dentro; que la disgregación es el móvil –y no un efecto de la agonía histórica nacional. Porque el ser europeos lo somos ya en cuanto españoles.

Si eres un castellano que te entristeces con un verso de Rosalía de Castro, un vasco que te extasías con Machado ante la visión de los campos de Castilla, un catalán que viajas a lomos de Platero con Juan Ramón, un gallego que en tu imaginación luchas con los almogávares por Neopatria, un andaluz que te sobrecoges ante la visión del mar pasando por el Peine de los Vientos de Chillida…

Si piensas que un voto no es un cheque en blanco y que te debe representar quién verdaderamente tú conoces y que sabe de los problemas de tu trabajo y tu ciudad. Si piensas que la banca debe ser algo más que un instrumento de usura. Si te sientes parte de tu trabajo y como tal quieres recibir un beneficio que sea algo más que un triste y frió estipendio, si no que vaya en consonancia al beneficio que tu esfuerzo genera.

Si miras con los dos ojos y tu vista no es estrábica a izquierdas o derechas. Si no crees en las clases sociales porque piensas que todos estamos hechos del mismo barro. Si tu moral es coincidente con la cristiana que forjó las bases de la cultura occidental, pero respetas cualquier religión exenta de fanatismos que permanezca dentro de los moldes del orden natural.

Si piensas que a un hombre carente de PAN no se le puede hablar del espíritu, que de nada vale estar harto de ese pan si no tienes libertad, dignidad y una verdadera JUSTICIA social, y por último que de nada vale tener todo eso si no tienes una PATRIA que puedas llamar tuya, y que sea el objetivo común a engrandecer de todos los que se sienten parte de ese proyecto.

Si porque tus ojos doloridos se cansaron del amarillo del Sahara, el verde del rio Muni, o el gris del Chaco viajaste a la tierra de quién tus ancestros se consideraron parte, para ganar el pan y la justicia, y ahora es tu Patria.
TÚ ERES ESPAÑOL
TÚ ERES FALANGISTA

Propuesta de Memoria Azul .

Muchas gracias Roger.

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FALANGE EN UNA OCTAVILLA

SER FALANGISTA consiste en creer en la UNIDAD SOLIDARIA de España, entendida como un conjunto de pueblos dotados de una Historia común y de un proyecto común de futuro, y hermanados entre sí por estrechos lazos de mútuo auxilio y colaboración económica, política y cultural.
SER FALANGISTA consiste en creer que es posible un nuevo orden económico más justo, mediante la transformación revolucionaria del sistema capitalista en un MODELO SINDICAL de producción y de reedistribución de la riqueza.
SER FALANGISTA consiste en querer organizar todos los sectores económicos y profesionales de la Nación alrededor de SINDICATOS fuertes e independientes, dotados de una BANCA SINDICAL PROPIA que asuma y reinvierta la plusvalía generada por sus miembros a través del desempeño de sus respectivos trabajos.
SER FALANGISTA consiste en creer en una DEMOCRACIA PARTICIPATIVA Y DIRECTA, en la que los ciudadanos se incorporen -a través de sus respectivos Municipios y Sindicatos económica y políticamente independientes- al juego político del Estado desde estas instituciones de base, y promoviendo toda forma de asociacionismo ciudadano que tienda a un acercamiento popular a las tareas de gestión y administración del Estado, mediante el fomento de instituciones políticas de naturaleza ASAMBLEARIA y AUTOGESTIONARIA.
SER FALANGISTA consiste en apostar por un modelo social enmarcadodentro del DESARROLLO SOSTENIBLE, a través de un escrupuloso respeto alequilibrio medioambiental y a los criterios de crecimiento racional y ordenado.
SER FALANGISTA consiste en afirmar lo que nos une, y en apartar lo que nos separa, en luchar por una España Unida en la Justicia, poblada de hombres libres, cultos y dignos, que veneren y estudien los hitos de su Historia y crean, sin ambages, en un porvenir común de España como Patria de todos, y en el HOMBRE como pivote central del modelo político y económico.

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LA FALANGE EN UNA OCTAVILLA

FALANGE SIGNIFICA UNIDAD UNIDAD ENTRE LAS TIERRAS Y LOS PUEBLOS No entendemos a España como un trozo de tierra donde nacimos, ni el folclore de sacar a pasear su banderita , la entendemos como un destino común ; esto es fácil de explicar con una metáfora : Un tren cuya máquina se llama España y unos vagones que son los diferentes pueblos de nuestra nación y todos juntos llegan al mismo destino final a la vez. UNIDAD ENTRE LOS HOMBRES Solo con esta unidad lograremos que el Estado ponga a disposición del hombre, ( la libertad , la justicia , la dignidad , el trabajo ... ) . Logrando con esto una sociedad más comprometida y solidaria a diferencia de los demás sistemas políticos que tienen al hombre como esclavo del Estado sin ninguna igualdad entre ellos . Recordar que esto no se regala , con las falsas promesas que oímos todos los días , hay que conquistarlo , ¿como lo lograrémos ?, con : UNIDAD DE ACCIÓN Pretendemos llevar esto acabo con una revolución socio-política-cultural , pacífica .Con ella minaremos los pilares del sistema neo-liberal-capitalista que nos han impuesto , dándole al individuo una nueva dimensión espiritual , sobre la injusta realidad materialista que nos ha tocado sufrir . Lo que te han contado durante tantos años sobre la Falange , no es cierto. Si esto te ha provocado alguna inquietud, da alas a tu curiosidad y juzganos conociéndonos .

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LA FALANGE EN UNA OCTAVILLA

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La FALANGE es un movimiento ético, de raíz antropológica, heredero de la mentalidad tradicional castellana que propugna una concepción organicista de la Nación.

Como movimiento ético aspira a influenciar todos los aspectos de la vida en común: la política, la economía, la educación, la convivencia cívica, etc. (Es lo que podría llamarse la COSMOVISIÓN falangista). Al mismo tiempo, inspira en sus militantes un particular y característico modo de ser coherente con sus postulados esenciales. (Es lo que podría llamarse FALANGISMO).

La base racional de la Falange radica en una especial consideración del hecho humano (ANTROPOLOGÍA falangista). El hombre es el ser portador de valores eternos, capaz de mejorarse indefinidamente a sí mismo por medio de la razón, el trabajo, el amor y el sacrificio. La aserción básica de la Falange es la DIGNIDAD de la persona humana, de la que se deriva otro reconocimiento fundamental: su inalienable LIBERTAD. La ética falangista, y con ella su economía, política, educación etc. deben hallarse permanentemente informadas hacia estos dos principios esenciales de la DIGNIDAD HUMANA y la LIBERTAD. El concepto capaz de aunar ambos principios en una sola expresión es el de JUSTICIA. (PRINCIPIOS FUNDAMENTALES de la Falange).

Los elementos constitutivos del hecho falangista no devienen de un origen abstracto, teorético, poético ni imaginario. La conciencia de y el respeto a la DIGNIDAD de las personas configuró -desde la Edad Media al menos- el modo de ser y la mentalidad de las gentes de Castilla, conscientes de poseer una dignidad anterior y más profunda que la derivada artificiosamente de las clases sociales. La Falange se siente heredera de esta veta de innata dignidad de los castellanos, de su rudo carácter, su valor, austeridad y sentido del deber y la responsabilidad. Esta es la raíz profunda de su patriotismo y su fe resuelta en la permanencia de los valores genuinos de España.

La cosmovisión falangista ha tenido, finalmente, una primera y originaria plasmación en el movimiento revolucionario conocido como Nacional-Sindicalismo, que añade a los principios fundamentales de la Falange una visión organicista de la política y la economía. En la actualidad, bajo el dramático proceso de globalización que nos afecta, el Nacional-Sindicalismo ha sido postergado por muchos falangistas en aras de planteamientos más posibilistas.

Juan Ramón.

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